Das DUGA Ritual bedeutet Heilung durch das Wort.

Um im Vertrauen, frei von Angst zu sein, ist es nötig zu wissen wie man richtig lebt. Wir wandern zu oft in der Periphärie und vergessen auf die Zentrierung. Richtig zu leben bedeutet zu wissen wie man richtig isst, wie man richtig arbeitet, richtig stirbt und wie man schläft. Um gut zu sterben ist es wichtig zu wissen man richtig schläft und träumt. Für gute Träume, soll man seine eigenen Farben kennen. So sagt die Tradition. 

Im zeremoniellen Kontext der Duga werden Probleme und Krankheiten besprochen, ihre belastenden Energien, die heißen Emotionen die sie in den Mitgliedern auslösen, werden erkannt und neutralisiert. Die Tradition spricht von der Notwendigkeit diese zu versüßen oder abzukühlen. Wir kehren in unsere Mitte zurück. Traditionelles Wissen wird in indigenen Kulturen meist in Form von Mythen weitergegeben. So auch an diesem Abend.

Dieses Ritual ist eine jahrtausendealte, spirituelle Technik des kolumbianischen Amazonasgebietes. Dabei wird die heiligen Tabak Pflanze, in Form eines zähflüssigen Tabakhonigs, (Spanisch Ambil, auf Huitoto Yera genannt), konsumiert. Yera wird hergestellt, indem Biotabakblätter ausgekocht und der entstehende Saft eingedickt wird. Anschließend wird er mit pflanzlichen Salzen (ähnlich Pottasche) vermischt. Die Pflanzensalze filtern die schädlichen Stoffe des Tabaks, sodass seine entheogene Kraft zur Wirkung kommt: Intuition, Gleichgewicht, Wohlwollen und eine gesteigerte Kommunikationsfähigkeit durch tieferes Denken werden gefördert.

Durch den Tabak werden größere Mengen an Neurotransmittern freigesetzt, die Zentriertheit und eine neurophysiologische Integration bewirken. Tabak auf Huitoto wird Diona genannt (Di = Blut; o = du; na = Essenz) was darauf hinweist, warum diese Pflanze von den amerikanischen Eingeborenenstämmen als heilig betrachtet wird.